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Astrología Carta Natal de Aga Khan IV

El príncipe Shāh Karim al-Husayni, conocido como el clérigo Mawlana Hazar Imam entre los ismailis y Aga Khan IV en otros lugares, es el 49º y actual imán del ismailismo nizari, una secta del ismaism iliísmo en el islam chiíta. . Ocupó el cargo de Imam desde el 11 de julio de 1957, cuando, a la edad de 20 años, sucedió a su abuelo, Sir Sultan Muhammad Shah Aga Khan III. Aga Khan afirma ser descendiente directo del profeta musulmán Mahoma a través del primo y yerno de Mahoma, Ali, considerado el primer líder del Islam chiíta y esposa de Ali Fatima az-Zahra. , la hija de Mahoma desde que se hizo por primera vez. Su abuelo, Aga Khan III, declaró en sus memorias que los chiítas "necesitaban la guía divina" después de la muerte del profeta musulmán. Esta necesidad de los chiítas se refleja en su sistema de creencias hacia el Imamato. Entonces, después de la muerte del profeta del Islam, los chiítas crearon el Instituto Imamate.

Su Majestad Shah Karim Hazar Imam fue el 49º Imam del ismailismo nizarí, una denominación chiita ismaelita. Tiene un valor neto estimado de $800 millones, lo que lo convierte en uno de los miembros de la realeza más ricos del mundo. De 5 a 15 millones de seguidores.

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A. Carta Natal del zodiaco y Carta del Cielo de Aga Khan IV

Astrología La carta natal de Aga Khan IV (también conocida como carta natal) es como un mapa que proporciona una instantánea de todas las coordenadas planetarias en el momento exacto del nacimiento de Aga Khan IV. La carta natal de cada individuo es completamente única. El lugar de nacimiento, la fecha y la hora de nacimiento de Aga Khan IV es lo que se necesita para calcular la carta natal de Aga Khan IV.

Información de Aga Khan IV
Cumpleaños
*** ,1936
Lugar de nacimiento
Edad
Signo del zodiaco
Configuración de los gráficos
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Aga Khan IV's astrology birth chart FAQs

+ What is the sun sign of Aga Khan IV?

+ What is Aga Khan IV zodiac sign?

+ What is Aga Khan IV moon sign?

+ What is Aga Khan IV's rising sign?

Planetas

Se puede pensar en los planetas como símbolo de las partes centrales de la personalidad humana, y en los signos como los diferentes colores de la conciencia a través de los cuales se filtran.

Planeta Signo del zodiaco Casa Grado
Casas

Cada casa está asociada a un conjunto de rasgos, empezando por el yo, y expandiéndose hacia la sociedad y más allá.

Casa Signo del zodiaco Grado
Ascendant
House 2
House 3
Imum Coeli
House 5
House 6
Descendant
House 8
House 9
Midheaven
House 11
House 12
Aspectos

Los aspectos describen los ángulos geométricos entre los planetas. Cada forma que producen tiene un significado diferente.

Planeta 1 Aspecto Planeta 2 Grado Level
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B. Análisis de la carta natal de Aga Khan IV

Con el análisis de la carta natal de Aga Khan IV (lectura de la carta natal de Aga Khan IV), exploramos la disposición de la carta natal de Aga Khan IV, las colocaciones planetarias únicas y los aspectos, y le permitimos conocer los puntos fuertes y los desafíos de la carta natal de Aga Khan IV.

1. Astrology Planets in the Signs of Aga Khan IV

The planets represent energies and cosmic forces that can manifest in different ways. They are like the actors in a play. The signs describe the ways in which these planetary energies are used. They show the motivation and the roles the different actors play. As with everything in the material world, these energies can and usually do operate in two directions, the positive and negative.
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2. Astrology House Positions of Aga Khan IV

The planets represent energies and cosmic forces that can be utilized in various ways. They are like the actors in a play. Houses represent the different spheres of life where these energies can be and are brought to bear, for better or for worse. If the planets are the actors in a play, then the houses represent the various settings in which the actors play out their roles (signs).
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3. Astrology Planetary Aspects of Aga Khan IV

If the planets represent energies and cosmic forces that manifest in different ways, then the planetary aspects show how these energies and forces tend to act and react, one with another, if the will of the person is not brought into play to change them.
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